【编者按】中国人的浪漫，从来不是直言爱你。以诗言情，托物言志，将感情寄托在一笔一画、一物一景之间，才是独属于中国人的浪漫。七夕来临之际，天山网推出特别策划“古人的浪漫”，从新疆出土的《韩朋赋》文书、心形金饰、铜镜等文物落笔，娓娓讲述一个个动人的故事。幸得识卿桃花面，从此阡陌多暖春。愿每个人都能找到属于自己的幸福。

“高山流水遇知音，彩云追月得知己。”“同声若鼓瑟，合韵似鸣琴。”

琴者，情也。古琴在我国有几千年的历史，是古代文人吟唱时常用的伴奏乐器，用来抒怀传情，亦是他们的知音和密友。

(相关资料图)

1973年，在吐鲁番市阿斯塔那206号古墓出土了一件古琴模型，它用木质材料制作而成，现收藏于新疆维吾尔自治区博物馆。琴长23.5厘米，宽3.3厘米，厚1.1厘米。琴面较平坦，呈长方形，琴几的制作更为精致，宽5.8厘米，琴几下共有4根腿柱子。琴几注重装饰性，分成五块，花卉的叶瓣用绿松石镶嵌，使其显得比较华美，给这套古琴增添了不少色彩。

吐鲁番市阿斯塔那206号墓出土的古琴及琴几模型。（图片来自新疆是个好地方微信公众号）

吐鲁番阿斯塔那基出土的唐·木质五弦琴、琴几、彩绘泥塑跪坐女俑。（图片来自北京晚报）

琴棋书画是古代文人必备的技能，因此历代书画家们非常喜欢表现古琴这一题材。1972年吐鲁番市阿斯塔那230号墓出土的绢画《伎乐图》上，生动再现了当时一位身着华丽民族服饰的年轻女子，肩负古琴右手抚琴的情景。

吐鲁番市阿斯塔那230号墓出土的绢画《伎乐图》。（图片来自新疆是个好地方微信公众号）

古琴造型质朴，音色婉转穿透力强，它不仅是中国古老乐器中的精华，更是一件完美的艺术品。古人借由它，向后世传递着他们的爱情观......

“琴”最早出现在《诗经》里，《诗经·周南·关雎》就有“窈窕淑女，琴瑟友之”的诗句，意思是一位男子见到楚楚动人的女孩，想要博得她的欢心，以琴会友，借美妙的音乐成为朋友。

“一弦一追寻，一曲为一人。”汉代司马相如以一曲情真意切的《凤求凰》赢得卓文君的一生相伴，此曲从此也成了千秋绝唱，广泛流传。

“有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。将琴代语兮，聊写衷肠。”（《凤求凰》节选）

《凤求凰》 演绎了司马相如与卓文君的爱情故事。（视频来源：央视网《风华国乐》）

琴声幽幽，愁思绵长，古往今来多少相思入骨，多少柔情深种。相思是人最普遍的情感之一，也是历代诗人付诸歌咏最常见的题材之一。古装神话剧《长相思》在视频平台热播，讲述了关于一场亲情、爱情、友情的纠葛故事。而在《和文注琴谱》《东皋琴谱》刊载的琴曲《长相思》，更是向人们传递出一份望眼欲穿的真挚情感。

《长相思》调名取自南朝乐府“上言长相思，下言久离别”，多描写男女相思之情。

“红满枝，绿满枝。宿雨恹恹睡起迟，闲庭花影移。忆归期，数归期。梦见虽多相见稀，相逢知几时。”（《长相思·红满枝》）

《长相思·红满枝》这一曲琴歌是以一个女子的身份来表达相思之情的，描述的是女子“宿雨恹恹睡起迟”，生机勃勃的庭院里太阳移动着花影，而她在想念着，盼望着不知几时才能归来的爱人。

“诗三百，皆弦歌之。”自古以来抚琴而歌都是一种寄托情感的艺术形式，古人用古琴作为媒介，用琴曲传达感情。

不论时光，不问流年，农历七月初七，在这人间良夜，何不赏一曲悠然而至的琴音，听一段至情至爱的传说。

监制：丁涛

策划：罗玲、纪洲、李娜

编辑：李娜

视觉：缪蓉

资料来源：央视网、北京晚报、新疆是个好地方微信公众号

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